Jin i Jang po słowiańsku
Chińczycy, jeszcze w starożytności, obmyślili genialny w swej prostocie i przejrzystości podział rzeczy i zjawisk na świecie – na dwie klasy, zwane jin i jang
Jesteś zainteresowany bezpłatnym dostępem do pełnej wersji artykułu i całego archiwum?
Zaloguj się poniżej, jeżeli nie posiadasz konta - zarejestruj się.
Źródło:
Gwiazdy Mówią nr 36/2005
Zobacz również:
Bannery w artykułach
Archiwum - Gwiazdy mówią
Przeglądaj archiwum z:
-
nr
1 /2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 /16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 /25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52 /53
-
nr
1 /2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 /19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 /45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 /52
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 /46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 /19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 /45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52 /53
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 /19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52 /53
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 /46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52
-
nr
1 -
nr
2 -
nr
3 -
nr
4 -
nr
5 -
nr
6 -
nr
7 -
nr
8 -
nr
9 -
nr
10 -
nr
11 -
nr
12 -
nr
13 -
nr
14 -
nr
15 -
nr
16 -
nr
17 -
nr
18 -
nr
19 -
nr
20 -
nr
21 -
nr
22 -
nr
23 -
nr
24 -
nr
25 -
nr
26 -
nr
27 -
nr
28 -
nr
29 -
nr
30 -
nr
31 -
nr
32 -
nr
33 -
nr
34 -
nr
35 -
nr
36 -
nr
37 -
nr
38 -
nr
39 -
nr
40 -
nr
41 -
nr
42 -
nr
43 -
nr
44 -
nr
45 -
nr
46 -
nr
47 -
nr
48 -
nr
49 -
nr
50 -
nr
51 -
nr
52
